Вперед в Средневековье

Когда я слышу очередные стенания о том, что Россия погружается в Средневековье, за которыми следует стандартный набор штампов «темные века», «сжигание ведьм», «инквизиция», «крестовые походы» и т. д., первоначальные раздражение и досада сменяются усмешкой, а потом тихим сожалением. Но в этот раз некоторые изрядно пошутили сами над собой.

Недавно появился проект нескольких полоумных депутатов Госдумы ввести уголовную ответственность за колдовство, магию, целительство и т. п. Казалось бы, разве заслуживает какого-то особого внимания инициатива Виталия Милонова? Однако же эта откровенно нелепая идея нашла заметный отклик со стороны тех, кто вроде бы как имеет отношение к делу просвещения в России.

Я пару дней думал, что же это мне все напоминает и вспомнил. Был такой во всех смыслах выдающийся норманнский король Сицилии и в последствии император Священной Римской империи Фридрих II Штауфен, сын Генриха VI, внук Фридриха Барбароссы. Блестящий интеллектуал, один из образованнейших и просвещеннейших людей своего времени, основатель университета в Неаполе, крестоносец, ожесточенный противник папства и прочая, прочая, прочая. В общем, вполощение революционного духа Средневековья (immutator mundi) во всем его ошеломляющем великолепии (stupor mundi).

Среди прочих деяний, Фридрих прославился тем, что в 1231 г. выпустил кодификацию королевского права на Сицилии под названием Liber Augustalis (иногда упоминается как Мельфийские конституции). Еще его давний предшественник Рожер II в 1140 г. Арианскими ассизами установил первую в истории систему королевского лицензирования врачебной практики. Фридрих пошел дальше и в 73 титуле третьей книги своего кодекса постановил, что лица, приготовлявшие разнообразные «нелициензированные» снадобья и зелья, карались смертью, конфискацией имущества или тюрьмой, в зависимости от тяжести последствий.

«Хотя знающим истину и природу вещей может показаться глупым... что разум людей может склоняться к любви или ненависти с помощью еды или питья до тех пор, пока к этому не побуждает больное воображение, тем не менее мы не намерены оставлять безнаказанными дерзкие попытки, содержащие по меньшей мере желание нанести ущерб другим людям, даже если это не удалось»,

говорил он. Вот и получается, что некоторые просветители оказываются куда ближе к Средневековью, чем сами подозревают.

Оригинальная заметка в Facebook была удалена, комментарии архивированы. Если вы были участником дискуссии, с удовольствием предоставлю вам копию архива.

Все заметки на эту тему

Ленину место на книжной полке, а не в голове
Вперед в Средневековье