Подписка на блог

Customize in /user/extras/subscribe-sheet.tmpl.php.

Sample text.

Twitter, Facebook, VK, Telegram, LinkedIn, Odnoklassniki, Pinterest, YouTube, TikTok, RSS JSON Feed

Sample text.

Прогресс не остановить

Повсеместное предоставление женщинам избирательного права оценивается сейчас как нечто однозначно позитивное, направленное на расширение свободы, устранение несправедливости и неравенства. Несомненно, именно такими были искренние устремления людей, добивавшихся этого. Однако у всего есть оборотная сторона.

Римская республика была гражданской общиной, но не общиной граждан. Рим был объединением семей, действовавших как частные корпорации. В семьях рождались дети, создавалось и накапливалось богатство. Семья заботилась о своих младших членах, о больных, немощных и даже рабах. Основной римский религиозный культ — почитание предков — совершался не в храмах или на площадях, а на семейном алтаре. И, наконец, именно в семьях воспитывались свободные граждане, часть из которых становилась легионерами, завоевавшими Риму могущество и славу.

Государство Нового времени все перечисленные функции семьи постепенно забрало себе. Вместо семейного алтаря — протестантская государственная религия, cuius regio, eius religio. Вместо воспитания граждан и воинов — массовая школа и всеобщая воинская обязанность (эти вещи взаимосвязаны). Вместо семейной заботы и поддержки — всеобщее социальное и пенсионное обеспечение. В вопросы наследования семейного имущества государство вмешивалось, сокращая круг наследников по закону и вводя налоги. И даже развод супругов и опека над детьми перестали быть сугубо частным внутрисемейным делом. Множество горизонтальных связей должна заменить только одна, вертикальная: между человеком и государством.

Современный индивидуалистический подход к свободе, возникший во времена буржуазных революций, мешает увидеть одну важную черту демократического и республиканского (в исходных значениях этих слов) устройства. Право голоса, которым обладали мужчины — это не привилегия одного пола и, как следует, не притеснение другого. И мужчина сам по себе не был субъектом гражданского общества. Он нес множество обязанностей, а сам лишь выступал от имени семьи, которая и обладала способностью вступать в публичные отношения. Но такой соперник современному государству просто не нужен.

Трудно сказать, где тут причина, где следствие: естественное разрушение семьи и распространение индивидуализма, или стремление государства атомизировать общество, чтобы им было проще управлять. Думаю, что эти процессы были взаимно обусловленными. Церковь, региональная автономия, городские общины, профессиональные корпорации, университеты — все они полегли на поле битвы с государством современного типа, добившегося почти полного всемогущества и монопольного контроля над человеком и его жизнью от рождения до смерти. Подчинить людей по отдельности и манипулировать ими гораздо проще, чем теми, кто встроен в плотную паутину горизонтальных связей. Женщина, вырванная из патриархального гнета и превращенная в рабочую силу, экономически самодостаточная, образованная, уверенная в себе, освобожденная от обременительного деторождения, сама может устанавливать свои отношения с государством, которое дает ей если не все блага, то как минимум социальную защищенность. От разрушения семьи выигрывает и государство: оно оказывается способным лишить человека последней защиты перед своим безграничным произволом. На этом пути к тотальной несвободе избирательное право женщин становится лишь одной из многих пройденных вех.

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкам: в Minds, Telegram, Teletype.

RUS Этот текст существует также в традиционной орфографии: Прогрессъ не остановить.

Дальше