Rose debug info
---------------

Подписка на блог

Customize in /user/extras/subscribe-sheet.tmpl.php.

Sample text.

Twitter, Facebook, VK, Telegram, LinkedIn, Odnoklassniki, Pinterest, YouTube, TikTok, RSS JSON Feed

Sample text.

Россия и внутреннее варварство

Некоторые авторы применительно к России говорят о внутренней колонизации.* А я вот подумал, а что если провести параллель с внутренним варварством.

Осознание того, что отправкой в Константинополь регалий последнего западного императора Ромула закончилась история Римской империи, пришло не сразу; потребовались десятилетия. Но, тем не менее, мы теперь хорошо понимаем, что хотя варвары назывались сенаторами, пытались одеваться в тоги и говорили на испорченной латыни, новые образования на той же территории — королевства вестготов, вандалов, бургундов, остготов и прочих — это уже совершенно новая история.

Большевистский переворот в России — это как захват Рима Одоакром. Вроде бы население в основном тоже самое, территория примерно та же самая, говорят и пишут на русском языке (хотя его тут же изуродовали), но по сути — это совсем другое образование, на иных правовых, культурных, элитных, основаниях; новая цивилизация, венее — антицивилизация. Большевистская Россия, как и нынешняя, может из себя изображать преемницу исторической России, но это будет только имитация, примеривание на себя изветшавших одежд прошлого, не более того.

Еще несколько лет назад я думал, что будущее нынешней РФ — это дальнейший распад советской «многонациональной» химеры и приобщение ее частей к трем соседним цивилизациям: европейской, мусульманской (суннитской) и дальневосточной. Но для этого необходимо, чтобы созданные в советскую эпоху внутренние связи ослаблялись, а внешние усиливались. Однако же, за небольшими исключениями, ничего подобного не наблюдается, скорее наоборот.

Советское наследие в долгосрочном плане нежизнеспособно; это вполне очевидно. Однако если предположение о внутреннем варварстве верно, то будущее уж не предполагает сценария возрождения России и ее возвращения к цивилизационной основе, утраченной сто лет назад, как можно было надеяться, а появление чего-то совершенно нового, контуры которого пока трудно распознать.

* Например, Александр Эткинд в книге «Природа зла. Сырье и государство».

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкам: в Minds, Telegram, Gab, Teletype.

Дальше