Принципы, которыми можно поступиться
Читаю въ новостяхъ, что сбѣжавшее отъ запретовъ и несвободы въ РФ телевидѣніе «Дождь», которое для многихъ россійскихъ либераловъ было свѣтомъ въ окошкѣ, получило отъ латышскаго регулятора штрафъ и второе предупрежденіе. (За что было первое — не сообщается). За третьимъ послѣдуетъ лишеніе лицензіи и закрытіе. Министръ обороны маленькой, но гордой балтійской страны, объявилъ журналистовъ угрозой національной безопасности, требуетъ начать процессъ отъема у нихъ разрѣшеній на проживаніе и депортаціи туда, откуда пріѣхали. Но если Путинъ и Гитлеръ — это близнецы-братья, тогда на чьей сторонѣ оказываются тѣ, кто отправляетъ спасающихся отъ преслѣдованія евреевъ обратно? Впрочемъ, вполнѣ ожидаемо: можно попробовать вывести Прибалтику изъ совка, но нельзя вывести совокъ изъ Прибалтики.
Досадно другое. Куда же дѣлась солидарность сбѣжавшихъ изъ РФ журналистовъ? Какая теперь можетъ быть свобода слова у редакціи, которой открыто угрожаютъ репрессіями въ отношеніи сотрудниковъ? Чѣмъ все это отличается отъ происходящаго по восточную сторону границы ЕС? Самое простое и самое трусливое рѣшеніе — найти виновника, бросить его за бортъ и публично покаяться за чудовищную ошибку. Люди, которые получали визы и убѣжище, доказывая, что имъ угрожаетъ тюрьма ФСБ, теперь въ ротъ воды набрали отъ страха. Но молчаніе, конформизмъ и активное участіе въ пропагандѣ ненависти къ собственнымъ соплеменникамъ не помогутъ. Россійскіе либералы надѣются искупить свое «имперство» покаяніемъ и самоуничиженіемъ, разсчитывая на милосердіе, но не понимаютъ, что провинились уже самимъ фактомъ своего рожденія на вражеской территоріи. Языкъ, на которомъ говорятъ и пишутъ, считается угрозой безопасности. И никакіе заслуги борьбы съ путинскимъ режимомъ, никакая эмблема радужнаго цвѣта этого не исправятъ.
Почему журналистское сообщество не апеллируетъ къ закону, къ европейскимъ цѣнностямъ, не становится на защиту коллеги и свободы слова въ ситуаціи явнаго произвола? Почему принимаютъ какъ должное принципъ коллективной отвѣтственности? Видимо потому, что никакой подлинной укорененности тѣхъ цѣнностей, о которыхъ они все время толкуютъ, въ нихъ нѣтъ, а есть одна пустопорожняя болтовня. Въ лучшемъ случаѣ — это просто глупость, слабость или трусость, въ худшемъ — изначальное расчетливое лицемѣріе.
Этотъ текстъ существуетъ также въ упрощенной орѳографіи: