Избранныя сочиненія. Буквы и немного цифръ

Распадъ или распыленіе

Хотя многіе мои прогнозы сбываются, пусть и съ нѣкоторымъ опозданіемъ, одинъ изъ самыхъ главныхъ мнѣ все же придется пересмотрѣть. Лѣтъ десять назадъ я говорилъ о томъ, что будущее русскихъ будетъ зависѣть отъ скорости распада совѣтской химеры, «новой исторической общности». Ея части должны были устремиться къ естественнымъ для себя центрамъ тяготѣнія, сосѣднимъ цивилизаціямъ: исламской, дальневосточной и, конечно же, западно-европейской. Существованіе какой особенной православной, восточно-европейской цивилизаціи я не признавалъ. Украинскія событія 2005-го года, а особенно 2014-го, посѣяли надежду, что такой сценарій постепенно реализуется. Въ текстахъ того времени я обыгрывалъ евангельскій образъ блуднаго сына и полагалъ, что сначала украинцы, а потомъ и русскіе осознаютъ себя полноцѣнными европейцами, вернутся въ домъ родной, откуда были увлечены въ горѣ и бѣдствіе лихими людьми сто лѣтъ назадъ. Также я исходилъ изъ самоочевидной предпосылки, что и у насъ безъ всякихъ майдановъ природа позаботится объ отбытіи совѣтской «элиты» въ міръ иной вмѣстѣ съ ея соцiальной базой. Замѣнить ихъ должны были тѣ, кто не только побывалъ за границей, но и пріобрѣлъ тамъ опытъ учебы и работы. Признаки укрѣпленія неосовѣтизма я недооцѣнивалъ, а подъемъ націонализма переоцѣнилъ. Но главное, что я тогда не понималъ — это роль институтовъ, которые живутъ дольше, чѣмъ народы, а при опредѣленныхъ условіяхъ способны воспроизводить изъ неоднороднаго человѣческаго матеріала старыя структуры, противодѣйствуя природнымъ оздоровляющимъ силамъ. Собственно взаимодѣйствіе этноса (въ терминахъ Льва Гумилева) съ нормами и институтами порождаетъ многообразіе, сложность и непредсказуемость историческаго процесса.

Украинскій націонализмъ, расцвѣтшій и окончательно оформившійся въ послѣдніе годы как проектъ анти-Россіи, тоже оказался совѣтскимъ по формѣ и по содержанію. Сносъ памятниковъ Ленину, переименованіе улицъ, раскрытіе архивовъ КГБ, которые такъ радовали поначалу, означали перемѣны только поверхностныя. Сущностно же методы, используемые украинской властью, способъ ея мышленія остаются большевистскими, иллюстраціей чему можетъ служить монополизація средствъ массовой информаціи, запретъ парламентскихъ партій, безсудный отъѣмъ собственности, постановочные судебные процессы съ публичнымъ раскаяніемъ обвиняемыхъ и т. п. Системная коррупція, пренебреженіе правомъ, неформальныя связи, недовѣріе между людьми — все это, усугубленное экономической несостоятельностью, ускорили распадъ и деградацію общественныхъ институтовъ на Украинѣ даже по сравненію съ РФ. Поэтому превращеніе страны въ край полоумныхъ фанатиковъ, одержимыхъ идеей собственнаго превосходства и мессіанства — это только вопросъ времени. Изъ воспоминаній Кравчука и изъ книги Кучмы вполнѣ становится очевидно, что война и путинская политика послѣднихъ двухъ десятилѣтій хоть и придала существенное ускореніе этимъ процессамъ, но самъ ихъ векторъ былъ опредѣленъ ранѣе, возможно даже и задолго до распада СССР. (Жизненный путь того же этнопартократа Кравчука можетъ служить хорошей иллюстраціей). Однако же, какъ отмѣтилъ недавно Сергѣй Волковъ, именно въ этомъ націонализмѣ можно увидѣть пробивающійся ростокъ относительно здоровыхъ силъ, которыя, возможно, когда-нибудь преодолѣютъ на Украинѣ совѣтскую инерцію и создаютъ по-настоящему что-то новое.

Что же касается насъ, то на сегодня кажется вполнѣ очевиднымъ фактомъ, что русскій націонализмъ, ни внутри страны, ни тѣмъ болѣе въ эмиграціи не существуетъ. Это констатируютъ многіе наблюдатели, какъ внутри, такъ и снаружи РФ. Особенно замѣтно на фонѣ того, какой путь за послѣдніе двадцать лѣтъ прошли уже упомянутый націонализмъ украинскій, а также бѣлорусскій и даже, прости Господи, казахскій. У насъ же нѣтъ ни національнаго чувства, ни тѣмъ болѣе имперскаго. То, что сейчасъ выдается за неоимперіализмъ, такимъ не является ни по формѣ, ни по содержанію: это неосовѣтизмъ, сожалѣніе по послѣдствіямъ «крупнѣйшей геополитической катастрофы» и искаженное до невроза стремленіе къ міровому господству. Если большевики дѣйствительно хотя бы на словахъ были одержимы идеей всемірнаго торжества коммунизма, то у этихъ идеологическая основа въ значительной мѣрѣ вывѣтрилась, остались только безсознательные рефлексы. Главное, что СССР былъ полной противоположностью имперіи. Русскимъ въ немъ была отведена роль наиболѣе угнетаемаго этническаго субстрата, рессурсы котораго перераспредѣлялись въ пользу національныхъ окраинъ. Онымъ какъ разъ разрѣшалось «самоопредѣляться» вплоть до закономѣрнаго отдѣленія.

Ностальгія по совѣтскому прошлому и макабрическій культъ «побѣды» означаетъ, что жизненныя силы русскихъ подавлены окончательно и, похоже, могутъ болѣе не возстановиться. Если коммунизмъ себя позиціонировалъ какъ «молодость міра», у нынѣшней идеологіи не осталось ничего, кромѣ безконечныхъ рядовъ покойниковъ, «безсмертныхъ полковъ» и иступленнаго предвкушенія вселенскаго атомнаго пожара, въ которомъ въ финальной схваткѣ свѣта и тьмы сгорятъ безъ различія праведные и неправедные. Иванъ Курилла недавно написалъ, что во Второй міровой войнѣ СССР воспринимался Западомъ какъ ихъ союзникъ противъ абсолютнаго зла. Отъ себя же добавлю, что теперь, послѣ того, какъ отпала мишура вродѣ «счастья трудового народа» и «освобожденія угнетаемыхъ», разрушительная сектантская манихейская сущность большевизма становится вполнѣ очевидной и для Запада.

Такимъ образомъ, болѣе вѣроятнымъ становится сценарій не распада, а распыленія русскаго народа. Всѣ, съ кѣмъ я говорилъ съ начала войны (а это, въ основномъ, русскіе въ эмиграціи или тѣ, кто еще остался въ РФ, но настроенъ къ режиму оппозиціонно), демонстрируютъ полное отсутствіе воли къ жизни. Шокъ отъ того, что мы ведемъ себя какъ звѣрье по отношенію къ (когда-то) самому близкому для насъ народу, подавилъ всякую способность видѣть хоть какое-то будущее. Непріятіе Путина и его режима обращается въ ненависть къ себѣ, къ исторической Россіи и къ русскимъ вообще. Люди желаютъ побѣды Украинѣ, а своей странѣ (не только Путину) — пораженія, расчлененія и судьбы послѣвоенной Германіи, не понимая, что режимъ мѣняется, а страна какъ естественная среда существованія народа остается. У моихъ респондентовъ нѣтъ никакого желанія не то, что дѣйствовать, но даже обсуждать сценаріи будущаго; все видится въ исключительно черномъ свѣтѣ постепеннаго угасанія.

«Никто не повиненъ въ томъ, если онъ родился рабомъ; но рабъ, который не только чуждается стремленій къ своей свободѣ, но оправдываетъ и прикрашиваетъ свое рабство (напримѣръ, называетъ удушеніе Польши, Украины и т. д. „защитой отечества“ великороссовъ), такой рабъ есть вызывающій законное чувство негодованія, презрѣнія и омерзенія холуй и хамъ».

Это не Арестовичъ, не Каспаровъ и не Шендеровичъ, хотя что-то подобное говоритъ сейчасъ каждый изъ нихъ, съ поправкой на стилистическія различія. Примѣрно то же самое въ разныхъ варіантахъ и я слышалъ и отъ своихъ собесѣдниковъ. Авторъ цитаты — Ленинъ, конечно же; взято изъ сочиненія «О національной гордости великороссовъ». Если русскихъ, разсѣянныхъ по міру, что-то объединяетъ, то именно такое отношеніе къ себѣ.

Причины продолжающейся катастрофы заключаются въ нежеланіи обрѣсти собственную идентичность: совѣтская омерзительна до тошноты, а историческая дискредитирована. А отсюда и симпатіи мыслящей русской общественности ко всѣмъ, кого, по ихъ мнѣнію, предки угнетали вѣками. Распыленіе русскихъ начнетъ въ полной силѣ проявляться тогда, когда люди спонтанно и массово начнутъ находить въ себѣ новую идентичность, примиряющую ихъ съ реальностью неминуемаго краха государственности. (То, что РФ при Путинѣ трансформировалось въ квазигосударственное образованіе мафіознаго типа мнѣ кажется вполнѣ очевиднымъ). Національность — это не генетика и тѣмъ болѣе на запись въ паспортѣ, а самоощущеніе. Знаю многихъ людей, совершенно русскихъ по происхожденію, языку и культурѣ, которые выискиваютъ у себя польскіе, марійскіе, мордовскіе и даже чудскіе корни, отрицая черезъ нихъ свою русскую идентичность. Тѣмъ, кто оказался въ эмиграціи, еще проще: у изъ дѣтей есть неплохой шансъ стать нѣмцами, чехами, англичанами, американцами и т. д. Полная ассимиляція — желаемая цѣль если не для большинства, то для многихъ эмигрантовъ.

Надѣюсь, что поддержка и оправданіе войны будутъ со временемъ уменьшаться. Но у этого будетъ и своя, темная, разрушительная сторона: чувство вины за содѣянное превратится въ бѣгство отъ себя. И дѣйствительно, если постоянно слышать, что «истинно русскій человѣкъ, великороссъ-шовинистъ, въ сущности, подлецъ и насильникъ» (опять же Ленинъ, хотя тутъ онъ говоритъ о бюрократахъ, имѣетъ въ виду конечно же всѣхъ), а потомъ еще и находить этому подтвержденія въ видѣ фотографій и видео-записей въ интернетѣ, то хочется сдѣлать что угодно, лишь бы дистанцироваться отъ своего позорнаго происхожденія и притвориться кѣмъ-то другимъ. Спеціалисты говорятъ, что жертвы насилія часто считаютъ себя виноватыми во всемъ случившимся, ощущаютъ себя грязными, ужасными чудовищами, недостойными больше жить на этомъ свѣтѣ. Но этимъ жертвамъ хотя бы можно оказать профессіональную помощь, а вотъ психотерапіи для народовъ не существуетъ. Мы не хотимъ показать пальцемъ на большевиковъ какъ на тѣхъ, кто намъ причинилъ травму, потому что насъ убѣдили въ томъ, что большевизмъ — это и есть мы. Но вся исторія совѣтской власти въ первой ея половинѣ — это постоянная череда возстаній и вооруженнаго сопротивленія, который удалось сломить только краснымъ терроромъ, Голодоморомъ, массовыми репрессіями, ГУЛАГомъ и, наконецъ, мясорубкой Второй міровой войны. Вторая половина совѣтской исторіи — это пассивный протестъ обезкровленнаго народа противъ ненавистнаго поработителя, который выражался въ повальномъ алкоголизмѣ, лѣни и воровствѣ. А разъ нельзя указать на насильника, то жертвѣ остается винить только себя. Поэтому все дѣло вовсе не въ Путинѣ. Онъ — производная функція отъ самоубійственной ненависти, внушенной большевиками нѣсколькимъ поколѣніямъ русскихъ. Настоящая же разруха не въ клозетахъ, не въ Кремлѣ, а въ головахъ. Она не закончится сама по себѣ, внѣ зависимости отъ итоговъ нынѣшней войны. Чтобы выжить, нужно снова обрѣсти желаніе жить, несмотря ни на что.

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds, Telegram, Teletype.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Распад или распыление.

Вышивка — это еще не культура

Въ моемъ сѣтевомъ окруженіи украинофилы составляютъ подавляющее большинство, поэтому не замѣтить «праздникъ вышиванки» оказалось невозможнымъ. Но то ли духъ противорѣчія, то ли стремленіе къ возстановленію вселенской гармоніи заставляетъ меня подѣлиться въ этотъ день цитатой изъ Милана Растислава Штефаника, патріота, ученаго-астронома, пилота, французскаго генерала, одного изъ создателей Чехословакіи, ея перваго министра обороны, и вообще самаго великаго словака (по мнѣнію самихъ словаковъ):

„My možeme existovať len v spojeni s Čechmi. My nemame kulturu. Vyšivky, piesne — to nie je kultura. To maju všetky primitivne narody. Sme ubohi. Ten ľud je neuvedomely. Ale su tu schopnosti. Musia sa rozviť. Je potrebna organizacia a usilovna praca. To nam poskytnu Česi.“

(Мы можемъ существовать только въ союзѣ съ чехами. У насъ нѣтъ культуры. Вышивка, пѣсни — это не культура. Это есть у всѣхъ примитивныхъ народовъ. Мы убогіе. Этотъ народъ несознательный. Но здѣсь есть способности. Должны развиться. Нужна организація и усердный трудъ. Это намъ предоставятъ чехи).

Сто летъ назадъ у освободившихся отъ многовѣкового нѣмецкаго и венгерскаго гнета словаковъ была деревенская культура, традиціи, но не было тѣхъ, кто могъ учить въ университетахъ. Даже въ языкѣ не было всѣхъ словъ для того, чтобы написать учебники. Культурное равенство между народами невозможно. Подлинный же патріотизмъ проявляется не въ постоянномъ выкрикиваніи лозунговъ «Слава намъ!», а въ реалистичномъ принятіи самихъ себя со всѣми недостатками. За сто лѣтъ словаки сдѣлали много работы, но все равно великихъ чеховъ Дворжака и Чапка, Яначка и Кундеру, Формана и Муху, Гавла и Вихтерле міръ знаетъ лучше, чѣмъ Штура или Глинку. Никто не переводитъ чешскія книги на словацкій языкъ, не дублируетъ чешскіе фильмы. Любовь къ собственной культурѣ, пусть маленькой, но своей, не обязательно должна сопровождаться ненавистью къ сосѣдней. Можно черпать изъ обоихъ источниковъ и такъ становиться только богаче театрами и университетами. Тогда національный костюмъ и вышитыя крестикомъ полотенца можно сдать въ музей.

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds, Telegram, Gab, Teletype.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Вышивка — это еще не культура.

Who is Mr. Pu?

Журналисты, пишущіе на политическіе темы, часто пользуются словами «авторитарный», «диктаторскій» или даже «тираническій» какъ синонимами. Оно и понятно: журналистамъ надо донести до людей эмоціи, а не мысли, а для этого нужно выбирать средства, которыя въ данный моментъ лучше воздѣйствуютъ на публику, даже если онѣ не отражаютъ суть вещей. Недалеко ушли отъ журналистовъ и политологи. Эти изощряются съ выдумываніемъ плохо совмѣстимыхъ другъ съ другомъ теорій, въ результатѣ чего используемая терминологія превращается въ зоопаркъ, въ которомъ озорники перевѣсили таблички на клѣткахъ такъ, что уже невозможно понять, гдѣ какой звѣрь сидитъ. Въ этотъ хаосъ позволю себѣ внести немного порядка.

Начнемъ съ тираніи. Она отличается тѣмъ, что сочетаетъ незаконный приходъ къ власти, жестокость правленія и преслѣдованіе тираномъ своихъ собственныхъ интересовъ или интересовъ своей узкой группы. Бывали тираны, которые не были жестокими и правили въ интересахъ всего общества; тотъ же Писистратъ оставилъ послѣ себя у аѳинянъ добрую память. Бывали тираны, которые приходили къ власти законнымъ путемъ; тотъ же Генрихъ VIII въ Англіи или Иванъ IV на Руси (хотя въ обоихъ случаяхъ, строго говоря, не все было идеально чисто съ правомъ на престолъ). Такимъ образомъ, хотя возникновенію тираніи не всегда предшествуетъ узурпація власти, безъ жестокости и эгоизма это будетъ что-то другое.

Диктаторъ получаетъ экстраординарную власть въ условіяхъ остраго кризиса. Помимо классическихъ примѣровъ изъ римской исторіи, такихъ какъ Цинциннатъ, можно упомянуть демократическаго диктатора Кузьму Минина съ титуломъ «выборный человѣкъ всея земли». Какъ только кризисъ преодоленъ, диктаторъ свои полномочія складываетъ. Иными словами, въ отличіе отъ тирана, диктаторъ пріобрѣтаетъ свою должность законно, его полномочія всегда временны и дѣйствуетъ онъ въ интересахъ всего общества.

Скажемъ, Сталинъ — это типичный тиранъ. Онъ пришелъ къ власти путемъ ея захвата и террора, никакихъ законныхъ основаній на нее не имѣлъ. А вотъ Гитлеръ сталъ сначала диктаторомъ, полномочія которому были предоставлены рейхcтагомъ, то есть представителями народа; Веймарская конституція формально была соблюдена. А когда же онъ упразднилъ должность рейхспрезидента, тогда сталъ тираномъ. Франко въ Испаніи былъ диктаторомъ, но не тираномъ, при немъ дѣйствовали кортесы, формально сохранялась монархія, которая къ концу жизни была возстановлена.

Стоитъ также отмѣтить, что правитель, который не ограниченъ закономъ, вовсе не обязательно долженъ быть тираномъ или диктаторомъ. Раздѣленіе властей — относительно новая идея, производная отъ догмы о христіанской Троицѣ. До этого верховный правитель былъ, безъ сомнѣній, и верховнымъ законодателемъ. Римскіе императоры, какъ и византійскіе василевсы, формально не были ограничены закономъ, они были автократами (по-русски — самодержцами). Но, тѣмъ не менѣе, императоръ былъ ограниченъ правомъ поданныхъ на возстаніе и, въ крайнемъ случаѣ, убійство. Вотъ такіе «конституціонныя гарантіи» смѣняемости власти. Идея подчиненія власти закону — это идея богословская, возникшая въ результатѣ борьбы Католической церкви за свою юрисдикцію. Сначала въ видѣ ученія Августина о двухъ градахъ, потомъ въ видѣ доктрины папы Геласія о двухъ мечахъ и, наконецъ, во время средневѣковой борьбы за инвеституру. Тутъ стоитъ отмѣтить, что когда церковь на Западѣ стала проигрывать свѣтской власти, идея автократіи вернулась въ видѣ абсолютныхъ монархій. Но абсолютная монархія — это, опять же, вовсе не обязательно тиранія. Скажемъ, римскій папа обладаетъ всей «верховной, полной, непосредственной и универсальной ординарной властью» (suprema, plena, immediata et universalis ordinaria potestas), но онъ — не тиранъ.

Кто же тогда Путинъ? Диктаторъ, автократъ, тиранъ? Думаю, что наиболѣе вѣрно первую часть его правленія назвать плебисцитарной демократіей, какъ предлагаетъ Григорій Юдинъ. Стоитъ напомнить, что тогда Путина поддерживали многіе, кто потомъ перешелъ къ нѣму въ оппозицію, включая Бориса Немцова, Михаила Касьянова, Андрея Илларіонова. При томъ, что первые же шаги Путина въ новой должности были направлены на укрѣпленіе личной власти, въ цѣломъ до середины второго срока онъ осуществлялъ программу, болѣ-менѣе отвѣчавшую интересамъ всего общества. Проникновеніе во всѣ властныя структуры выходцевъ изъ КГБ и захватъ ими государства заняли какое-то время. Выборы 2008 года уже были въ значительной мѣрѣ имитаціей, потому что изначально было ясно, что Медвѣдевъ никакой собственной властью не обладаетъ. Съ 2012 года при строгомъ толкованіи положеній конституціи можно говорить объ узурпаціи власти. «Болотное дѣло» уже означало переходъ къ тираніи какъ къ правленію, для котораго характерна избыточная жестокость. И, конечно, антиконституціонныя поправки 2020 года завершили декоративное оформленіе путинской тираніи. Однако диктаторомъ Путинъ не былъ никогда: его никто не надѣлилъ чрезвычайными полномочіями и отъ власти онъ самъ не отказался.

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds, Telegram, Teletype.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Who is Mr. Pu?.

Вторые и предпослѣдніе

Прогрессивные американскіе демократы во всю хвалятся назначеніемъ черной лесбіянки на не самый главный постъ въ аппаратѣ Бѣлаго дома. Семнадцать лѣтъ назадъ консервативный республиканецъ, глупый религіозный фанатикъ Джорджъ Бушъ мл. сдѣлалъ Кандолизу Райсъ государственнымъ секретаремъ, во многихъ смыслахъ самой могущественной женщиной міра на тотъ моментъ. Однако насъ тогда интересовала ея квалификація и взгляды, а вовсе не цвѣтъ кожи или предпочтенія въ спальнѣ. Ну и кто кому долженъ давать лекціи прогрессивности?

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds, Telegram, Gab, Teletype.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Вторые и предпоследние.

Университеты исторической Россіи въ современномъ рейтингѣ

Сейчасъ многіе задумались о мірѣ безъ Россіи. Немало и тѣхъ, кто объ этомъ мечтаетъ, въ злорадномъ предвкушеніи прилагаетъ немалыя усилія для скорѣйшаго вычеркиванія (cancel) русской культуры, будто бы у нихъ есть, что предложить взамѣнъ. Однако культурная эволюція — это процессъ намного болѣе медлительный и инертный, чѣмъ можетъ показаться, если подходить къ нѣму съ человѣческимъ масштабомъ. Настоящее и будущее въ значительной мѣрѣ предопредѣлено тенденціями, складывающимися вѣками и десятилѣтіями. На ихъ фонѣ даже значительныя, но кратковременныя потрясенія, оказываются лишь небольшими возмущеніями.

Исхожу изъ того, что Русская катастрофа¹ началась сто лѣтъ назадъ и продолжается до сихъ поръ. Чтобы предсказать будущее русской культуры, необходимо экстраполировать ея потери за прошедшій трагическій вѣкъ. Въ шутку или всерьезъ, я въ разныхъ сѣтевыхъ дискуссіяхъ составлялъ рейтинги великихъ художниковъ, композиторовъ, писателей, ученыхъ, изобрѣтателей, государственныхъ дѣятелей, но тутъ трудно избѣжать субъективизма даже при наличіи широчайшей эрудиціи. Все-таки великіе творцы и дѣятели — это слишкомъ рѣдкій и капризный феноменъ; ихъ появленіе часто зависитъ отъ многихъ привнесенныхъ факторовъ и не подходитъ для долгосрочныхъ сравненій.

Однимъ изъ интегральныхъ показателей культуры могутъ послужить университеты. По самой своей сути — это самовоспроизводящіеся институціи: многіе студенты со временемъ превращаются въ профессоровъ, которые учатъ новое поколѣніе студентовъ. А это предопредѣляетъ устойчивость университетовъ и долгое время ихъ существованія. Я использовалъ какъ сравнительную базу рейтингъ QS World University Rankings.² Не претендуя на полноту и всесторонность своего небольшого изслѣдованія, признаю его методологическое несовершенство и декларирую свою очевидную предвзятость. Поэтому нижеслѣдующее стоитъ разсматривать лишь какъ развернутый аргументъ въ дилетантскомъ спорѣ, а не надежный результатъ.

Прежде всего, стоитъ обратить вниманіе на то, что среди лучшихъ университетовъ міра довольно мало новыхъ. Въ рейтингѣ QS Top 50 Under 50 2021³ только 8 университетовъ, основанныхъ менѣе, чѣмъ 50 лѣтъ назадъ, попадаютъ первую сотню лучшихъ въ мірѣ. (Одинъ изъ нихъ — университетъ Сорбонны въ Парижѣ. Французы большіе затѣйники въ дѣлѣ реорганизаціи высшаго образованія. Но если методологія QS относитъ университетъ, ведущій свою традицію съ 1257 года, къ молодымъ, то пусть будетъ такъ, для нашихъ цѣлѣй это несущественно). Новыхъ университетовъ въ первой тысячѣ уже 150, но и это не такъ много въ процентномъ отношеніи. Простое наблюденіе подтверждаетъ исходное предположеніе о томъ, что качественное образованіе не возникаетъ на пустомъ мѣстѣ, а вырастаетъ вѣками, какъ дубовая роща. Изъ этого слѣдуетъ другое предположеніе, которымъ я воспользуюсь для послѣдующихъ выводовъ, что даже сто лѣтъ деградаціи образовательной системы навѣрняка не разрушатъ ее безъ остатка, хотя скорость этихъ процессовъ можетъ нѣсколько мѣняться въ зависимости отъ внѣшнихъ обстоятельствъ.

Россійскимъ университетамъ трудно соревноваться въ общеміровомъ рейтингѣ по вполнѣ очевиднымъ причинамъ, поэтому я предпочелъ воспользоваться первой двадцаткой QS EECA⁴ University Rankings 2022,⁵ исключивъ изъ него находящіеся въ азіатскихъ странахъ и дополнивъ освободившіеся мѣста европейскими университетами, оказавшихся на болѣе низкихъ позиціяхъ. Судьба восточной части Европы была общей, опредѣлилась одними и тѣми же событіями: крушеніемъ имперій, міровыми войнами, игомъ большевизма. Осталось не такъ много странъ: РФ — 9 университетовъ, Чехія — 4, Польша — 3, Эстонія, Литва, Бѣлоруссія и Венгрія — по одному.

Въ Россійской имперіи возникли слѣдующіе университеты:

1 (1)⁶ Московскій университетъ — основанъ Елизаветой Петровной въ 1755 году;

3 (3) Санктъ-Петербургскій университетъ — основанъ Петромъ I въ 1724 году, если считать его преемникомъ Академическаго университета, или княземъ А. Н. Голицынымъ, министромъ духовныхъ дѣлъ и народнаго просвѣщенія при Александрѣ I, если считать университетъ преобразованнымъ изъ Главнаго педагогическаго института;

6 (6) Варшавскій университетъ — основанъ Александромъ I въ 1817 году; закрытъ послѣ Польскаго возстанія 1830 года; снова открытъ Александромъ II въ 1869 году;

9 (9) Томскій университетъ — основанъ Александромъ II въ 1878 году;

12 (14) Варшавскій политехнической институтъ — основанъ Николаемъ II въ 1898 году;

17 (25) Московское техническое училище — основано вдовствующей императрицей Маріей Ѳедоровной въ 1826 году;

20 (28) Казанскій университетъ — основанъ Александромъ I въ 1804 году.

Къ этому списку можно съ оговоркой добавить еще одинъ:

4 (4) Тартускій университетъ (ранѣе Дерптскій, затѣмъ Юрьевскій) — основанъ шведскимъ королемъ Густавомъ II Адольфомъ въ 1632 году; въ XVIII в. прекратилъ существованіе; снова учрежденъ Александромъ I согласно плану Павла I въ 1802 году.

Потенціалъ россійскихъ науки и образованія «рабфаками» и насажденіемъ «красной профессуры» большевикамъ удалось разрушить не сразу, поэтому въ двадцатку рейтинга QS также попали созданные при сов. власти:

8 (8) Новосибирскій государственный университетъ;

10 (10) Московскій физико-техническій институтъ;

15-16 (22—23) Бѣлорусскій государственный университетъ, Мѣнскъ;

19 (27) Институтъ точной механики и оптики, Санктъ-Петербургъ — Петроградское техническое училище по механико-оптическому и часовому дѣлу было создано въ 1917 г. на основѣ двухъ отдѣленій Ремесленнаго училища цесаревича Николая;

и сразу послѣ ея формальнаго окончанія:

13 (18) Высшая школа экономики, Москва.

Университеты совѣтскаго времени всѣ создавались людьми, которые непосредственно учились у тѣхъ, кто представлялъ еще дореволюціонную науку. МФТИ появился усиліями П. Л. Капицы и Н. Н. Семенова, учениковъ А. Ф. Йоффе. По тѣмъ же принципамъ создавался НГУ. Къ совѣтскимъ можно также добавить Казахскій государственный университетъ въ Алматахъ, созданный въ 1934 году. Я его исключилъ какъ азіатскій, но въ QS EECA University Rankings 2022 онъ занимаетъ неплохое 16-е мѣсто.

Никакъ не связаны съ Россіей только семь университетовъ изъ первой двадцатки:

2 (2) Карловъ университетъ, Прага;

5 (5) Ягеллонскій университетъ, Краковъ;

7 (7) Масариковъ университетъ, Брно;

11 (12) Чешское высшее техническое училище въ Прагѣ;

14 (19) Вильнюсскій университетъ — послѣ извѣстныхъ событій былъ упраздненъ Николаемъ I въ 1832 году; возстановленъ въ 1919 году;

15-16 (22—23) Высшее техническое училище въ Брно;

18 (26) Будапештскій университетъ.

Къ 1917 году въ Россіи дѣйствовало 11 императорскихъ университетовъ, изъ нихъ:

Московскій сейчасъ на 1-м мѣстѣ моей выборки ;

Санктъ-Петербургскій — на 3-м мѣстѣ;

Юрьевскій — на 4-м мѣстѣ;

Варшавскій — на 6-м мѣстѣ;

Томскій — на 9-м мѣстѣ;

Казанскій — на послѣднемъ 20-м мѣстѣ.

Отдѣльно стоитъ упоминанія Александровскій университетъ въ Хельсинкахъ. Онъ былъ первоначально основанъ въ Турку какъ шведскоязычная Королевская академія Або въ 1640 году. Николаемъ I академія была перенесена въ Гельсингфорсъ въ 1828 году и преобразована въ университетъ, который получилъ имя Александра I. Это былъ первый университетъ, въ которомъ было введено преподаваніе на финскомъ языкѣ. Сейчасъ Хельсинкскаго университета въ регіональномъ QS EECA University Rankings 2022 нѣтъ, въ общеміровомъ онъ занимаетъ 104-е мѣсто, нѣсколько ниже Московскаго (78), но существенно выше Карлова (266).

Такимъ образомъ, пять изъ одиннадцати императорскихъ университетовъ Россійской имперіи (или шесть, если добавить къ нимъ Александровскій) сейчасъ находятся въ первой десяткѣ, а шесть — въ первой двадцаткѣ регіональнаго рейтинга (Александровскій на второмъ мѣстѣ вытолкнулъ бы Казанскій съ двадцатаго).

Остаются четыре бывшихъ императорскихъ университета, которые не попали въ первую двадцатку:

Святаго Владиміра въ Кіевѣ сейчасъ на 35 мѣстѣ;

Харьковскій — на 69 мѣстѣ;

Николаевскій въ Саратовѣ — на 152 мѣстѣ;

Новороссійскій въ Одессѣ — на 166 мѣстѣ.

Для сравненія можно еще привести численность студентовъ въ императорскихъ университетахъ по состоянію на 1894 годъ:⁷

Московскій 3761
Санктъ-Петербургскій 2673
Святаго Владиміра 2453
Юрьевскій 1491
Варшавскій 1152
Харьковскій 1090
Александровскій 965
Казанскій 816
Новороссійскій 506
Томскій 387

Николаевскій былъ основанъ только въ 1909 году, поставимъ его на послѣднее мѣсто.

Понятно, что количество студентовъ — не самый надежный показатель качества образованія, но за неимѣніемъ лучшаго, можно увидѣть значительное соотвѣтствіе между позиціями въ современныхъ рейтингахъ и статистикѣ конца XIX в.:

Московскій безъ изм.
Санктъ-Петербургскій -1
Святаго Владиміра -5
Юрьевскій безъ изм.
Варшавскій безъ изм.
Харьковскій -3
Александровскій +5
Казанскій +1
Новороссійскій -2
Томскій +4
Николаевскій +1

Коэффиціентъ ранговой корреляціи Спирмена — 0,63, безъ университетовъ Святаго Владиміра, Новороссійскаго и Харьковскаго — 0,81.

Почему изъ доставшихся независимой Украинѣ трехъ университетовъ ни одинъ не попалъ даже въ двадцатку регіональнаго рейтинга QS и почему всѣ они ухудшили свои позиціи даже по сравненію съ другими бывшими императорскими университетами, можно строить разныя предположенія. Самымъ простымъ изъ нихъ была бы ссылка на проклятое имперское прошлое, русскій великодержавный шовинизмъ и многовѣковое притѣсненіе украинцевъ. Однако поляки, притеснявшіеся царской властью поболѣе малороссовъ, двумя изъ трехъ своихъ лучшихъ университетовъ все равно обязаны имперскому періоду. Два университета современнаго Казахстана, въ Алматахъ и столичный, въ общемъ рейтингѣ заняли бы достойныя мѣста: первый между Томскимъ и Казанскимъ, второй — за Казанскимъ, но выше современнаго Кіевскаго. Совсѣмъ неочевидно, что казахи были притѣсняемы русскими имперіалистами больше украинцевъ. Другое объясненіе, связанное съ первымъ, могло бы основываться на томъ, что періодъ независимости Украины былъ слишкомъ короткимъ. Однако въ томъ же QS EECA University Rankings 2022 есть четыре университета, которымъ нѣтъ и 30 лѣтъ, и которые занимаютъ позиціи выше современнаго Кіевскаго государственнаго университета. Это два турецкихъ частныхъ университета — Koç Üniversitesi и Sabancı Üniversitesi, ВШЭ въ Москвѣ и даже Евразійскій университетъ им. Л. Н. Гумилева въ нынѣшней столицѣ Казахстана, бывшемъ Акмолинске. Впрочемъ, возможно дѣло вовсе не въ русском шовинизмѣ и не въ угнетеніи, а въ самихъ украинцахъ. Тогда отвѣтъ придется поискать имъ самимъ.

При всѣхъ перипетіяхъ XX вѣка, Александрійскій университетъ, нынѣ Хельсинкскій, смогъ сохранить и пріумножить то, что ему далъ имперскій періодъ. (Отвѣтъ на вопросъ, можно ли было бы при шведахъ получать высшее образованіе на финскомъ языкѣ, вполнѣ очевиденъ). Конечно, Финляндія была во многихъ смыслахъ наиболѣе развитой частью Имперіи, однако и этихъ безусловныхъ культурныхъ преимуществъ было недостаточно, чтобы спустя сто двадцать восемь лѣтъ догнать терзаемый Московскій университетъ. Хельсинкскій уступаетъ Московскому во всемъ, кромѣ біологическихъ наукъ. Московскій же наоборотъ, занимаетъ приличныя въ міровомъ сравненіи позиціи, главнымъ образомъ, благодаря наукамъ естественнымъ (16 мѣсто изъ 526 въ мірѣ, 7 изъ 221 въ Европѣ), въ то время какъ именно біологическія науки пострадали больше всего (197 мѣсто изъ 502). Вполнѣ очевидны послѣдствія идеологическаго вмѣшательства. Въ остальныхъ предметныхъ рейтингахъ QS — гуманитарныхъ наукъ, технологій и инженеріи, соціальныхъ наукъ — Московскій университетъ выступаетъ слабѣе, чѣмъ въ общемъ рейтингѣ. Здѣсь причины тоже вполнѣ очевидны. А вотъ найти объясненіе тому, что университеты въ Варшавѣ и Тарту не измѣнили своихъ относительныхъ позицій, было бы сложнѣе, если, конечно, это не простая случайность.

¹ Русская катастрофа.

² QS World University Rankings.

³ QS Top 50 Under 50 2021.

⁴ Emerging Europe and Central Asia — развивающаяся Европа и Центральная Азiя.

QS EECA University Rankings 2022.

⁶ Въ этомъ и трехъ послѣдующихъ спискахъ въ скобкахъ приведены позиціи университетовъ въ исходномъ рейтингѣ QS EECA.

⁷ Статистика взята изъ статьи въ «Википедіи» Университеты Российской империи.

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds, Telegram, Teletype.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Университеты исторической России в современном рейтинге.

Мастера клоунады и импровизаціи

Образцовый выпускникъ кузницы совѣтской элиты хитроглазый армянинъ что-то вякнулъ насчетъ евреевъ-антисемитовъ, а разлетѣлось на вѣсь міръ. Какой же позоръ! Можно сгорѣть отъ стыда! При этомъ для того, чтобы выставить украинцевъ какъ минимумъ соучастниками Холокоста, если не энтузіастами, чтобы напомнить о трехсотлѣтней малороссійской традиціи еврейскихъ погромовъ, даже врать не надо: достаточно разсказать правду, которую совѣтскій режимъ скрывалъ ради «дружбы народовъ». Можно было бы сухо, безъ эмоцій и лишнихъ комментаріевъ рядомъ съ историческими фотографіями продемонстрировать современные памятники, улицы, монеты, марки съ изображеніями и именами Богдана Хмельницкаго, Семена Петлюры, Романа Шухевича и прочихъ «героевъ Украины». Но нѣтъ, чертъ за языкъ дернулъ нести бредъ про родословную Гитлера?! А не воспользоваться Волынской рѣзней, чтобы вбить клинъ въ отношеніяхъ поляковъ съ украинцами? Это уже преступная халатность. (Врядъ ли бы вышло, потому что теперь поляки ненавидятъ русскихъ больше, чѣмъ жалѣютъ собственныхъ дѣтей, но тутъ-то вообще ничего дѣлать не надо, только легонько надавить на извѣстное больное мѣсто, а потомъ бы завертѣлось само собой). Или армянской діаспорѣ, весьма замѣтной во многихъ странахъ, можно было бы напомнить о позиціи Украины въ послѣднемъ конфликтѣ вокругъ Карабаха, о ея военномъ сотрудничествѣ съ Турціей и Азербайджаномъ. Нѣтъ, это не МИД, это какая-то шайка бездарныхъ импровизаторовъ. Неудивительно, что сiи потомки крестьянско-пролетарской «дипломатіи» будутъ безнадежно проигрывать гаерамъ изъ послеперестроечного телевизора.

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds, Telegram, Gab, Teletype.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Мастера клоунады и импровизации.

Русская катастрофа

Евреи называютъ Холокостъ словомъ «​Шоа​», что значитъ «катастрофа», «бѣдствіе». Къ этому слову больше ничего не надо добавлять, не надо уточнять, о какой именно Катастрофѣ идетъ ​рѣчь​. Способность евреевъ выжить, несмотря ни на что, отвоевать крохотный кусокъ земли и превратить его изъ пустыни въ подобіе Райскаго сада, всегда вызывали у меня глубочайшее уваженіе къ этому народу. Думаю, что немалую роль въ сохраненіи себя сыграло также осознаніе произошедшаго и память о ​немъ​. Евреи могутъ имѣть совершенно ​разные​ взгляды по любымъ вопросамъ, ругаться другъ съ другомъ и даже ненавидѣть, но для всѣхъ нихъ общей будетъ скорбь по своимъ потерямъ. Только поэтому каждый еврейскій ребенокъ — это радость для всѣхъ, знаменіе того, что Богъ не оставилъ Свой народъ, несмотря на ​всѣ​ испытанія.

Послѣ краха коммунизма въ истерзанной, измученной Россіи, снова можно было задаться вопросомъ, ​чѣмъ​ были событія 1917-го года и ​послѣдовавшія​ за ними. Большевики заставляли говорить о Великой октябрьской соціалистической революціи. Но поскольку каждое ихъ слово было ложью, слѣдовал выводъ, что это была не великая, не октябрьская, не соціалистическая и не революція. Предлагалось новое названіе: большевистскій переворотъ, то ​есть​ захватъ бандитами власти, которая по мнѣнію современниковъ валялась на петроградской мостовой и ждала, когда ​ее​ подберетъ кто-нибудь. Такое пониманіе, однако же, игнорируетъ ходъ предшествующихъ событій, который сдѣлалъ установленiе власти большевиковъ возможнымъ. Кромѣ того, переворотъ — это смѣна правящей верхушки внутри одной властной элиты. Нѣтъ-нѣтъ, то, что тогда произошло, дѣйствительно было великимъ и дѣйствительно необратимо перевернуло основы бытія народа.

У меня ​есть​ предложеніе. Большевистскій переворотъ и послѣдовавшую Гражданскую войну начать назвать Русской Катастрофой. Чтобы было сразу понятно, что это не революція въ классическомъ, европейскомъ смыслѣ, вродѣ нѣсколькихъ французскихъ, англійскихъ, Американской и прочихъ по списку. Безъ осознанія того, что мы тогда пережили, безъ оплакиванія каждой жертвы, нельзя возродиться и двигаться впередъ, ​все​ будетъ безсмысленно. Мы потеряли слишкомъ много времени, ​пріученные​ совѣтскимъ воспитаніемъ и эрзацъ-образованіемъ къ ненависти къ самимъ себѣ. Но этотъ длинный путь надо когда-то и съ чего-то начать.

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds, Telegram, Gab, Teletype.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Русская катастрофа.

Топоръ подъ компасомъ

Многіе злорадствовали по поводу случайнаго появленія на сайтѣ путинской пропаганды заранѣе заготовленной статьи съ побѣдными реляціями по поводу Украины. Я же замѣтилъ, что примѣрно въ то же время наши либералы готовились открывать шампанское, пребывая въ увѣренности, что побѣда «демократовъ» на выборахъ въ Венгріи неминуема. «Все общество сплотилось противъ Орбана», «Эра „Фидесъ“ заканчивается», «Венгрія вернется въ семью демократическихъ странъ» писали въ заголовкахъ и сами же въ это вѣрили. Однако выборы прошли, а ликованія какъ-то не слышно. Орбанъ побѣдилъ. Венгерскій избиратель сказалъ свое рѣшающее слово, а у нашихъ либераловъ слова отъ неожиданности рѣзко закончились. Теперь обвиняютъ побѣдителя въ недостаткѣ солидарности съ Украиной подъ предлогомъ національныхъ интересовъ венгровъ (слово «интересы» берутъ въ кавычки), въ развалѣ Евр. союза изнутри, въ пособничествѣ Путину, да и просто въ фашизмѣ. То, что подлинно фашистская антисемитская партія «Йоббикъ» въ этотъ разъ была въ составѣ «демократической коалиціи» вмѣстѣ съ прямыми наслѣдниками тоталитарной Венгерской соціалистической рабочей партіи, нашихъ либераловъ никакъ не смущало. Орбанъ — фашистъ, и точка. Не скрою и своего отвращенія къ нѣму: хоть и прикрывается католическими цѣнностями, на дѣлѣ превращаетъ европейское государство въ мафіозный кланъ. Но наши либералы, которые увѣрены, что демократія — это правленіе исключительно «демократовъ», а въ идеологической слѣпотѣ отказываются признавать за народомъ право самому опредѣлять свою судьбу, мнѣ уже долгое время отвратительны не менѣе, а можетъ даже и поболѣе.

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds, Telegram, Gab, Teletype.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Топор под компасом.

Скиѳія и Хазарія

Тѣмъ, кто бездумно повторяетъ тезисы украинской пропаганды, цѣликомъ и полностью созвучной въ этомъ вопросѣ съ большевистской, что русскіе — это извѣчные генетическіе рабы и поработители окружающихъ народовъ, слѣдуетъ напомнить, что во многихъ европейскихъ языкахъ слова «рабъ» и «рабство» происходятъ отъ слова «славянинъ» (ср. фр. esclavage, нѣм. Sklaverei, англ.slavery и др., восходящія къ лат. sclavus). Работорговля въ сѣверномъ Причерноморьѣ процвѣтала со Среднихъ вѣковъ, откуда славяне поступали на невольничьи рынки Арабскаго халифата, Генуи, Византіи, Золотой Орды, Османской имперіи. Нескончаемые потоки живаго товара обезпечивались не только набѣгами кочевниковъ, разорявшихъ приграничныя русскія земли, но и предпріимчивостью князей, зарабатывавшихъ на продажѣ христіанамъ и басурманамъ собственнаго населенія. А посему, если украинцы настаиваютъ на своей концепціи отождествленія Кіевской Руси съ Украиной, не имѣющей никакого отношенія къ Московіи, а также на томъ, что они этнически отличаются отъ русскихъ, было бы честнымъ признать, что предками украинцевъ были тѣ, кто вѣками пребывалъ въ рабствѣ у иновѣрцевъ, или торговалъ соплеменниками, или насиловалъ, грабилъ и угонялъ славянъ въ полонъ. Работорговля въ этомъ регіонѣ прекратилась во второй половинѣ XVIII столѣтія, когда имперская рабская Россія окончательно побѣдила Крымское ханство и изгнала турецкое иго. Полтора вѣка мира, благополучія и процвѣтанія малороссовъ* объявлены пропагандой самымъ мрачнымъ періодомъ ихъ притѣсненія большимъ и безжалостнымъ сосѣдомъ, «Московской ордой», въ полномъ соотвѣтствіи съ оруэлловской формулой о томъ, что «Свобода — это рабство».

* По мѣткому замѣчанію Александра Верещагина.

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds, Telegram, Gab, Teletype.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Скифия и Хазария.

Агенты, а не бунтовщики

Не могу понять, почему недавно закрытыя или заблокированныя россійскія медіа продолжаютъ ставить звѣздочку у нѣкоторыхъ именъ съ поясненіемъ, что это «иностранные агенты», а сами агенты сопровождаютъ свои публикаціи унизительными плашками. Вѣдь сколько ни старались, сколько звѣздочки и плашки ни рисовали, не помогло же. Или они думаютъ, что къ тому времени, когда ихъ разблокируютъ, еще останутся тѣ чиновники, кто будетъ провѣрять соблюденіе этого неправаго идіотскаго закона? Не думаю. Пока «законъ» дѣйствуетъ, все равно открыть ротъ никому не дадутъ. А когда и если появится возможность снова свободно сказать что-то отличное отъ госпропаганды, никто не будетъ смотрѣть на какой-то тамъ статусъ, присвоенный министерствомъ беззаконія: надѣюсь, что сотрудниковъ къ тому времени куда больше будетъ волновать сокрытіе уликъ и перекладываніе отвѣтственности другъ на друга за веденіе означенныхъ позорныхъ списковъ.

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds, Telegram, Gab.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Агенты, а не бунтовщики.

Почему РФ — не Россія

Вынесенный въ заголовокъ вопросъ я заимствовалъ у историка Сергѣя Волкова. Въ его книгѣ* говорится о культурныхъ, историческихъ, элитныхъ и другихъ различіяхъ, которыя не позволяютъ отождествлять РФ съ Россіей. Долгое время мнѣ было нечего къ этому добавить. Въ собственной короткой заметкѣ** по поводу ликвидаціи «Меморіала» я обратилъ вниманіе на то, что въ основѣ функціонированія Россійской имперіи лежали принципы легальности, оффиціальности и публичности, а совѣтскій режимъ до самого своего конца былъ устроенъ какъ банда, а не какъ нормальное государство съ формализованными бюрократическими процедурами. Однако же послѣдніе событія съ новой остротой поднимаютъ вопросъ о томъ, можно ли считать нынѣшнее квазигосударственное образованіе, расположившееся на части территоріи исторической Россіи, ея юридическимъ преемникомъ. Поэтому позволю себѣ подѣлиться нѣсколькими аргументами юридическаго свойства въ пользу заявленнаго тезиса.

1. Послѣ большевистскаго переворота и Гражданской войны, международное сообщество признавало РСФСР и СССР какъ новое государство, а не какъ новое правительство того же государства. Это значитъ, что не только большевики считали, что уничтожили старую Россію, но съ этимъ были согласны и другіе государства.

2. Конституція СССР 1977 года, какъ и всѣ предыдущія совѣтскія конституціи, предусматривала возможность выхода республики изъ союза. На этомъ основаніи въ іюнѣ 1990 года была принята Декларація о государственномъ суверенитетѣ РСФСР.

3. Суверенитетъ РСФСР имѣлъ въ качествѣ своего основанія и то, въ апрѣлѣ 1944 года, когда было ясно, что союзники побѣждаютъ въ войнѣ, Сталинъ надѣлилъ республики правомъ устанавливать отношенія съ другими государствами. Его цѣль была получить дополнительныхъ пятнадцать мѣстъ въ возникающей ООН. Планъ осуществился отчасти; только БССР и УССР стали государствами-основателями ООН.

4. Въ декабрѣ 1991 года Верховный совѣтъ РСФСР денонсировалъ договоръ объ образованіи СССР 1922 года, а черезъ нѣсколько дней Совѣтъ главъ государствъ СНГ принялъ рѣшеніе о томъ, что РСФСР займетъ мѣсто СССР въ ООН, о чемъ былъ информированъ генеральный секретарь ООН Міровымъ сообществомъ РСФСР была признана не только правопреемникомъ СССР, но и страной-продолжателемъ.

5. Никакимъ законодательнымъ актомъ не была возстановлена преемственность съ исторической Россіей. Никогда не была признана незаконность захвата большевиками власти равно какъ и преступность совѣтскаго режима. Въ законѣ «О реабилитаціи жертвъ политическихъ репрессій» 1991 года, дѣйствіе котораго распространяется на всѣ событія, случившіеся на территоріи РСФСР, начиная съ 25 октября (7 ноября) 1917 года, говорится не о преступномъ характерѣ самого совѣтскаго режима (хотя онъ тамъ и названъ тоталитарнымъ), а объ отдѣльныхъ актахъ произвола. То есть фактически реабилитація жертвъ совѣтскаго государства происходила по совѣтскимъ же законамъ.

6. Согласно поправкамъ въ конституцію РФ, осуществленнымъ въ 2020 году, всѣ неясности въ отношеніи государственно-правового континуитета были сняты. До этого иная точка зрѣнія иногда проскакивала въ рѣшеніяхъ Конституціоннаго суда.

Такимъ образомъ, РФ de jure никогда Россіей не была. Это не значитъ, однако, что не могла ей стать. Въ началѣ 1990-хъ былъ теоретическій шансъ, но для его реализаціи потребовались бы декоммунизація, десовѣтизація, люстрація, реституція и прочія мѣры, которыя были осуществлены въ странахъ Восточной Европы. Изъ всѣхъ этихъ пунктовъ въ результатѣ противостоянія Ельцина съ Верховнымъ совѣтомъ въ 1993 году была осуществлена только десовѣтизація.

* С. В. Волков. Почему РФ — не Россия

** На воре шапка горит

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds, Telegram.

Не такий страшний чорт, як його малюють

Происходящаго вокругъ абсурда такъ много, что комментировать все совершенно нѣтъ силъ. Чешскій національный театръ рѣшилъ вычеркнуть изъ репертуара оперу Чайковскаго «Черевички». Оперу, написанную потомкомъ казаковъ и польскихъ шляхтичей на сюжетъ дворянина Полтавской губерніи, дѣйствіе которой происходитъ въ украинской деревнѣ. Если бы нынѣшняя Украина не позиціонировала себя принципіально какъ анти-Россія, это могъ бы быть одинъ изъ главныхъ экспортныхъ культурныхъ артикуловъ: врядъ ли существуетъ сравнимое по художественной силѣ произведеніе, демонстрирующее міру доброту, простодушіе, предпріимчивость и озорную веселость восточно-славянскаго народа. Поводомъ для запрета, какъ говорятъ, послужила сцена, въ которой кузнецъ Вакула встрѣчается съ императрицей во дворцѣ. Украинецъ кланяется въ ноги нѣмкѣ въ городѣ, выстроенномъ итальянцами, получаетъ щедрый подарокъ и женится на богатой невѣстѣ. Чѣмъ не символъ вожделѣнной евроинтеграціи? Впрочемъ, запретъ оперы можно объяснить гораздо проще: обычной гомофобіей.

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds, Telegram, Gab.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Не такий страшний чорт, як його малюють.

Безъ царя земля вдова и народъ — сирота

Многіе замѣтили, что Украина недавно обратилась въ международный арбитражный судъ въ Гаагѣ. За этимъ послѣдовало вполнѣ закономѣрное признаніе дѣйствій РФ актомъ агрессіи, нарушающимъ международное право. Теперь пришелъ отвѣтъ изъ Кремля, не согласнаго съ такимъ рѣшеніемъ суда и не признающаго его юрисдикцію. Нѣкоторые сдѣлали изъ этого выводъ, что Россія болѣе не принадлежитъ цивилизованному міру, а русскіе суть монгольская орда, имперіалисты и агрессоры по своей природѣ. Забываютъ однако же, что Первая Гаагская конференція 1899 года была созвана по иниціативѣ русскаго царя Николая II, сына Александра III Миротворца. Именно въ Гаагѣ русскій министръ иностранныхъ дѣлъ славянофилъ графъ Михаилъ Николаевичъ Муравьевъ призывалъ европейскія державы отказаться отъ вооруженій и научиться рѣшать международные споры мирно, посредствомъ арбитража. Тотъ фактъ, что нынѣшняя РФ отрицаетъ юрисдикцію суда, учрежденнаго стараніями русскаго царя, снова и снова подтверждаетъ, что РФ — это не Россія!

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Без царя земля вдова и народ — сирота.

Какъ стать пророкомъ, написавъ милліонъ словъ

У меня есть шуточная теорія,¹ что если взять произвольный текстъ на естественномъ языкѣ,² съ ростомъ его длины повышается вѣроятность извлечь изъ него отвѣтъ на любой интересующій читателя вопросъ.³ Но какъ тогда опредѣлить достаточную длину такого текста? Похоже на то, что полный текстъ Библіи вполнѣ удовлетворяетъ этому критерію: съ использованіемъ достаточно тривіальныхъ методовъ⁴ въ ней можно найти авторитетное подтвержденіе практически чему угодно. Изобиліе теченій и деноминацій въ реформированномъ христіанствѣ послѣ провозглашенія принципа sola scriptura можетъ послужить тому прекраснымъ подтвержденіемъ.⁵ Библія — это примѣрно 800 тыс. словъ, въ зависимости отъ языка перевода. Тамъ, гдѣ текстъ, имѣющійся въ распоряженіи интерпрета, слишкомъ коротокъ, приходится примѣнять методы болѣе сложные, предполагающіе манипуляцію съ отдѣльными буквами и (или) надѣленіе словъ скрытымъ смысломъ. Примѣромъ можетъ послужить каббала или толкованіе пророчествъ Нострадамуса. Ихъ основа на порядокъ меньше, то есть около 80 тыс. словъ. Стало быть, универсальный пророческій текстъ долженъ вѣроятно содержать хотя бы нѣсколько сотенъ тысячъ словъ.

Забавно, что всѣ экспортированныя изъ соціальныхъ сѣтей мои замѣтки и комментаріи съ 2009 по начало 2021 года какъ разъ и составляютъ 790 тыс. словъ. Къ этому можно было бы добавить то, что было написано на форумахъ до появленія соціальныхъ сѣтей, а также въ блогахъ Живаго журнала, но въ любомъ случаѣ и такъ уже ясно, что порядокъ чиселъ — это больше милліона словъ, но не болѣе двухъ. Вспомнилъ объ этомъ потому, что на дняхъ обнаружилъ въ своихъ старыхъ комментаріяхъ датированное 20.10.2020 пророчество о стагфляціи, которое, похоже, начинаетъ исполняться:

«<…>глубина и продолжительность Великой депрессии в значительной степени была усугублена тем, что экономическая политика определялась передовой наукой своего времени. <…> В итоге случилось то, что экономическая наука не могла предсказать: началась спираль дефляции, банкротств, увольнений, падения производства, доходов и покупательной способности, что опять вело к дефляции. <…> когда кейнсианство стало меинстримом, в 1970-х случился большой энергетический кризис, а новые научные рецепты не сработали, началась длительная стагфляция». (Орѳографія оригинала сохранена).

Если бы у меня была цѣль выставить себя ясновидящимъ, можно было бы незамѣтно подмѣшать къ этому аутентичному тексту утвержденіе о томъ, что и нынѣшняя экономическая нестабильность рѣшается согласно новѣйшимъ экономическимъ теоріямъ, которыя ситуацію только усугубятъ. Сейчасъ уже практически нѣтъ сомнѣній, что такъ и произойдетъ. Но у меня такой цѣли нѣтъ; я не публичная фигура. Однако же это вполнѣ можетъ послужить иллюстраціей того, что практически каждый, кто напишетъ достаточно много, можетъ оказаться далеко не худшимъ кладеземъ премудрости. И ужъ точно безъ особаго труда превзойдетъ въ этомъ дѣлѣ многихъ современныхъ нострадамусовъ, которые, похоже, сами за собой не перечитываютъ то, что пишутъ.

¹ Не увѣренъ, правда, что это собственно моя теорія. Возможно, что основная идея у кого-то позаимствована, но я уже основательно забылъ у кого именно. Ближе всего она сформулирована въ видео-роликѣ о теоріи Рамсея, на который я уже давалъ ссылку какое-то время назадъ.

² Важной качественной характеристикой такого текста, думаю, должно быть его тематическое разнообразіе, что можетъ быть обезпечено множествомъ авторовъ или широкими интересами одного автора. Разумѣется, тексты искусственно сгенерированные или написанные авторомъ только объема одного ради или въ развитіе немногихъ мыслей, будутъ отличаться качественно. Полагаю, что эту характеристику можно измѣрить, проанализировавъ свойства словаря, составленнаго на основѣ текста. Малая дисперсія и высокая его концентрація будутъ свидѣтельствовать, скорѣе всего, о малой пригодности для задачъ, о которыхъ здѣсь идетъ рѣчь.

³ Здѣсь исхожу изъ предположенія, что читатель задаетъ осмысленный вопросъ, на который предполагается пригодный для интерпретаціи отвѣтъ. Разумѣется, содержаніе вопроса обусловлено и предпониманіемъ читателя. Такимъ образомъ, множество вопросовъ, которые можетъ задать читатель тексту, представляетъ собой малое подмножество всѣхъ синтаксически допустимыхъ вопросовъ.

⁴ Подъ тривіальными методами я здѣсь понимаю такіе, которые предполагаютъ работу непосредственно съ текстомъ въ его наиболѣе очевидномъ смыслѣ, безъ необходимости примѣнять какіе-то особыя правила, отличающіеся отъ буквальнаго толкованія написаннаго.

⁵ Оной иллюстраціей могли бы служить и раннехристіанскія секты, но въ ту эпоху канонъ Писанія еще только формировался. Къ тому же эффектъ полноты текста, о которомъ я здѣсь говорю, могъ быть искаженъ особенностями греческаго языка и примѣняемаго философскаго аппарата. Средневѣковыя секты наоборотъ, возникали скорѣе отъ невѣжества, потому что для малограмотнаго клирика латинскій текстъ былъ такъ непонятенъ, что онъ скорѣе проповѣдовалъ о томъ, что по его мнѣнію должно быть въ Библіи, а не что въ ней на самомъ дѣлѣ содержится. И только въ условіяхъ Реформаціи, когда появился критическій инструментарій эпохи Возрожденія осуществлялись переводы на народные языки, можно, навѣрное, полагать, что текстъ началъ себя раскрывать въ своемъ буквальномъ смыслѣ. Не безъ оговорокъ и уточненій, для которыхъ, однако жъ, тутъ не хватитъ мѣста.

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Как стать пророком, написав миллион слов.

Обмѣнъ опытомъ

Въ то время какъ предусмотрительно сбѣжавшая изъ Р.Ф. общественность небезосновательно груститъ по остаткамъ уничтоженной свободной прессы, Европейскій парламентъ принимаетъ весьма замѣчательную резолюцію.* Изъ 693 депутатовъ 552 проголосовало за обращеніе къ Европейской комиссіи съ просьбой что-то сдѣлать для противодѣйствія дезинформаціи, проникающей изъ сосредоточія вселенскаго зла. Пропаганда и цензура всегда состояли на военной службѣ, нынѣ снова призваны изъ резерва. И хотя никакая война оффиціально Европой не объявлена, всѣ прекрасно понимаютъ, противъ какого врага должна быть направлена оная информаціонная «спецоперація», къ которой призываютъ парламентаріи.

Однако же было бы неразумно не воспользоваться ситуаціей для борьбы заодно и съ внутреннимъ врагомъ. Согласно резолюціи необходимо также осуществлять координированную политику въ вопросахъ климата, здравоохраненія, гендера, правъ сексуальныхъ меньшинствъ, репродуктивнаго здоровья, миграціи и прочаго. Консервативныя и традиціонныя цѣнности упомянуты въ кавычкахъ; это теперь не цѣнности, а опасныя заблужденія. Предлагается создать и поддерживать единую базу данныхъ завѣдомо ложныхъ утвержденій, распространеніе которыхъ будетъ подъ запретомъ. Отнынѣ тѣ, кто позволитъ себѣ сомнѣваться въ осмысленности строительства вѣтряковъ на мѣстѣ многовѣковыхъ лѣсовъ, кто заикнется о моральной сторонѣ абортовъ или заговоритъ о законности противоэпидемическихъ мѣропріятій, можетъ быть подвергнутъ цензурѣ и приравненъ къ коллективному Путину. И все это, разумѣется, для защиты демократіи.

Сорокъ лѣтъ назадъ въ разгаръ холодной войны было достаточно ясно, что свободному міру противостоитъ имперія зла. Тридцать лѣтъ назадъ казалось, что свободный міръ побѣдилъ, а исторія закончилась. Похоже, что теперь насъ снова ждетъ холодная война, въ которой одна несвобода будетъ противостоять другой несвободѣ. Разница пока остается въ матеріальномъ уровнѣ и благополучіи, но и это скоро пройдетъ. Кто-нибудь, скажите своимъ евродепутатамъ, что Оруэллъ написалъ «1984» какъ предостереженіе, не какъ инструкцію.

* European Parliament resolution of 9 March 2022 on foreign interference in all democratic processes in the European Union, including disinformation 2020/2268(INI). Доступно на всѣхъ оффиціальныхъ языкахъ Европейскаго союза.

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds.

Принципіальность по расчету

Въ новостяхъ пишутъ о массированномъ исходѣ западныхъ компаній изъ РФ. Не думаю, что его основной причиной можетъ быть какая-то особенная идейная солидарность съ Украиной; это только поводъ. Вѣдь геноцидъ уйгуровъ въ коммунистическомъ Китаѣ или подавленіе свободы въ Гонконгѣ не стали поводомъ для подобнаго демарша, хотя бы и въ меньшихъ масштабахъ. Слѣдуя совѣту Макіавелли, и здѣсь прежде всего надо искать банальный интересъ къ деньгамъ, особенно когда рѣчь идетъ о коммерсантахъ. Помимо пугающихъ любой бизнесъ макроэкономической нестабильности въ РФ., трудностей съ выведеніемъ оттуда полученной прибыли и неизбѣжнаго сокращенія покупательной способности россійскаго населенія, наиболѣе важныя причины могутъ быть внутренними.

Возстановленіе западныхъ экономикъ послѣ пандеміи (вѣрнѣе, послѣ мѣръ, принимавшихся для борьбы съ оной) оказывается не такимъ ужъ простымъ и гладкимъ. Его тормозитъ ростъ издержекъ (сырье, энергія, заработная плата), парадоксальная нехватка рабочихъ рукъ и, главное, разрывъ производственныхъ и логистическихъ цѣпочекъ. Въ такихъ условіяхъ лучше сосредоточиться на стабильныхъ и пока еще относительно богатыхъ рынкахъ. РФ. же представляетъ собой рынокъ, на которомъ сложно организовать логистику, а обходится она дороже. Если компаніямъ нужно сокращать постоянныя издержки и искать возможности для оптимизаціи внутреннихъ процессовъ, то разумно начать это дѣлать тамъ, гдѣ ожидается болѣе значительное сокращеніе прибыли, гдѣ хуже ближайшія перспективы и гдѣ больше непредсказуемости. Вернуться потомъ всегда можно, а выживать надо прямо сейчасъ.

Къ этому можно добавить въ качествѣ дополнительной, усиливающей причины страхъ оказаться изгоемъ, объектомъ бойкота и травли со стороны нетерпимаго агрессивнаго меньшинства, выдающаго себя за общественное мнѣніе. Исторія съ BLM и фактическимъ вымогательствомъ, при которомъ бизнесъ былъ вынужденъ наперегонки дѣлать солидныя пожертвованія соотвѣтствующимъ организаціямъ, показываетъ, что закончились времена, когда компаніи могли позволить себѣ быть внѣ политики. Выборъ неправильной стороны сталъ существеннымъ факторомъ риска самъ по себѣ. Теперь же, когда всѣмъ придется нелегко, лучше не провоцировать лишній разъ и не изображать принципіальность, за которой, разумѣется, всегда стоятъ цифры бухгалтерскаго баланса.

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds, Telegram.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Принципиальность по расчету.

Трезвый пьяному не товарищъ

Многіе аналитики гадаютъ, почему чешскій президентъ Земанъ такъ рѣзко, на 180°, измѣнилъ свое отношеніе къ РФ. Напомню, что онъ нѣсколько лѣтъ назадъ, напившись въ стельку на пріемѣ въ совѣтскомъ посольствѣ по поводу 9-го мая, на слѣдующій день чуть не наблевалъ въ корону святаго Вацлава. У меня есть объясненіе. Послѣ того, какъ Земанъ въ прошломъ году лежалъ въ больницѣ и былъ ни живъ, ни мертвъ, врачи строго запретили ему употреблять алкоголь. Видимо онъ теперь понялъ, что если и пригласятъ снова, то никакой радости это не принесетъ. А разъ такъ, то и терять больше нечего.

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds, Telegram, Gab.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Трезвый пьяному не товарищ.

Война предлоговъ

Интересно еще наблюдать, какъ люди, поддерживающіе въ нынѣшней ситуаціи Украину (а въ моемъ кругу другихъ уже и не осталось) послѣдовательно пишутъ «въ Украинѣ» и «въ Донбассѣ». Въ этомъ есть что-то шизофреническое, потому что получается, что они противъ Путина и за самостоятельную Украину, но также за Путина и за самостоятельный Донбассъ, причемъ одновременно, иногда даже въ одной фразѣ. Эти люди вообще не задумываются о томъ, что и какъ они пишутъ, имъ все равно, или это все-таки работа подсознанія и дѣдушка Фрейдъ былъ правъ?

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds, Telegram, Gab.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Война предлогов.

Кто тутъ азіатъ?

Для одного сѣтевого спора о томъ, была ли историческая Россія азіатской или европейской страной, не полѣнился выяснить условную «національную» принадлежность всѣхъ 128 фигуръ на памятникѣ «Тысячелѣтіе Россіи» въ Великомъ Новгородѣ. На немъ изображены: литовцы (6), нѣмцы (3½), греки (3), шведы (1½), датчанинъ, молдаванинъ и французъ. По одному происходило изъ обрусѣвшихъ родовъ шотландскаго, татарскаго, нѣмецкаго и эѳіопскаго. Двое изъ казаковъ, одинъ грузинъ, одинъ наполовину полякъ и одинъ предположительно наполовину татаринъ. Изъ оставшихся 102 русскихъ можно спорить, кто русскій въ современномъ пониманіи, кто украинецъ, кто бѣлорусъ, но и это свидѣтельствуетъ о связи съ западомъ, а не съ востокомъ. Никого, кто былъ бы хотя бы наполовину азіатъ (не считая сомнительныхъ татаръ и грузина), тамъ нѣтъ.

Комментируйте, пожалуйста, по ссылкамъ: въ Minds, Telegram, Gab.

RU Этотъ текстъ существуетъ также въ новой орѳографіи: Кто тут азиат?.