Въ чешскомъ календарѣ есть три праздника, связанныхъ съ государственностью. Они восходятъ къ разнымъ традиціямъ, отчасти другъ другу противорѣчащимъ. То же самое можно найти въ символикѣ и въ предпочтеніяхъ людей, гдѣ все замысловато переплетается.
Предоставленіе женщинамъ избирательнаго права оцѣнивается какъ нѣчто однозначно позитивное. Однако у этого есть оборотная сторона. Государство оказывается способнымъ лишить человѣка послѣдней защиты передъ безграничнымъ произволомъ.
Многозначность слова «народъ» мѣшаетъ строгости сужденій. Термины «этносъ», «нація» ведутъ путаницѣ. Здѣсь попробую выдѣлить важнѣйшія значенія слова «народъ» такъ, чтобы оно снова стало операціональнымъ.
Петръ I укрѣплялъ и расширялъ имперію, Сталинъ — антіимперію. Ни одна имперія не претендовала на міровое господство. СССР строился вокругъ мессіанской идеи, его цѣлью была побѣда большевизма за счетъ русскихъ, колонизація наоборотъ.
Петръ не занимался возстанавленіемъ «исторической справедливости», а ставилъ передъ собой стратегическія задачи. Дѣйствія Путина на Украинѣ — это продолженіе сталинской, а не петровской политики, антіиперіалистической и антирусской.
Простого сравненіе положенія поляковъ въ Россійской имперіи съ судьбой ирландцевъ въ XIX вѣкѣ показываетъ, какіе послѣдствія имѣетъ порабощеніе одного народа другимъ, когда колонизаціей занимаются тѣ, кто знаетъ въ этомъ дѣлѣ толкъ.
Сегодня кажется вполнѣ очевиднымъ, что русскій націонализмъ не существуетъ. Ностальгія по совѣтскому прошлому и макабрическій культъ «побѣды» означаетъ, что жизненныя силы русскихъ подавлены окончательно и могутъ болѣе не возстановиться.
Евреи называютъ Холокостъ словомъ «Шоа», что значитъ «катастрофа», «бѣдствіе». Большевистскій переворотъ и послѣдовавшую Гражданскую войну предлагаю начать назвать Русской Катастрофой. Чтобы было сразу понятно, что это не просто революція.
Если украинцы настаиваютъ на отождествленіи Кіевской Руси съ Украиной, тогда предками украинцевъ были тѣ, кто вѣками пребывалъ въ рабствѣ у иновѣрцевъ, или торговалъ соплеменниками, или насиловалъ, грабилъ и угонялъ славянъ въ полонъ.
Украина обратилась въ международный судъ въ Гаагѣ. Гаагская конференція 1899 года была созвана по иниціативѣ Николая II, гдѣ министръ Муравьевъ призывалъ европейскія державы отказаться отъ вооруженій и рѣшать международные споры мирно.
Не полѣнился выяснить условную «національную» принадлежность всѣхъ 128 фигуръ на памятникѣ «Тысячелѣтіе Россіи» въ Великомъ Новгородѣ. Никого, кто былъ бы хотя бы наполовину азіатъ (не считая сомнительныхъ татаръ и грузина), тамъ нѣтъ.