Новость о закрытии «Граней» у меня вызвала облегчение. Я несколько раз заглядывал туда, чтобы узнать, что думают люди. К счастью, теперь стало ясно, что эти идеи даже в среди «хороших русских» были маргинальны.

Чешский Институт по изучению тоталитарных режимов опубликовал множество исторических документов. Мое внимание привлекло донесение КГБ УССР, в котором говорится о съезде украинских националистов в городе Прешове.

Два человека вошли в храм помолиться. Один их них был русский националист, другой — украинский. Первый молился: «Слава Тебе, Боже, что я русский». Другой молился так: «Дякую Тобі, Боже, що я не москаль». Кто из них вышел их храма оправданным?

Кажется, я придумал формулировку русской национальной идеи: «Делай, что должно, а там будь что будет». В этой фразе скрыты не только главные черты русского характера, но и глубокая связь нашей культуры с Европой.

Рассказ о семидневной чехословацко-польской войне 1919 года за Тешинскую область, которую обе стороны считали и до сих пор считают своей по праву и по справедливости.

В чешском календаре есть три праздника, связанных с государственностью. Они восходят к разным традициям, отчасти друг другу противоречащим. То же самое можно найти в символике и в предпочтениях людей, где все замысловато переплетается.

Посол Мельник заявил, что Степан Бандера не был убийцей евреев и поляков. На это президент Дуда и председатель правительства Мазовецкий заявили, что наступил подходящий момент, чтобы украинцы признали и осудили эту страницу своей истории.

ЮНЕСКО включила борщ в список мирового культурного наследия. Это та же самая организация, которая пять лет назад признала Храмовую гору не имеющей никакого отношения к иудаизму.

Многозначность слова «народ» мешает строгости суждений. Термины «этнос», «нация» ведут путанице. Здесь попробую выделить важнейшие значения слова «народ» так, чтобы оно снова стало операциональным.

Сегодня кажется очевидным, что русский национализм не существует. Ностальгия по советскому прошлому и макабрический культ «победы» означает, что жизненные силы русских подавлены окончательно и могут более не восстановиться.

Выпускник МГИМО что-то вякнул насчет евреев-антисемитов, а позора теперь не оберешься. Это не МИД, а шайка бездарных импровизаторов, которая безнадежно проигрывает клоунам из послеперестроечного телевизора.

Если украинцы настаивают на отождествлении Киевской Руси с Украиной, тогда предками украинцев были те, кто веками пребывал в рабстве у иноверцев, или торговал соплеменниками, или насиловал, грабил и угонял славян в полон.

Путинская агрессия — это подарок для украинского национализма. Но чтобы европейский славянский народ толкнуть в объятия турок, чтобы перечеркнуть триста лет усилий, надо было постараться. Впрочем, слава Герострата — это тоже слава.

Похоже на то, что заслуги Путина в деле создания украинской нации превысили достижения австрийского и германского генеральных штабов. Поставят ему однажды памятник на Украине как тому, кто сплотил народ в борьбе с «русским империализмом».

Большевики понимали нацию и национальность как биологические категории. В империи же нация — это политическое образование, а национальность — принадлежность к культуре. Это не стоит забывать, когда обсуждаются имперские устремления Кремля.

Не могу понять, как можно иметь в каждом городе по улице Ленина, но при этом не признавать им же проведенные границы Советской Украины. Нельзя быть одновременно наследниками СССР и единой, великой и неделимой России.

Большевистский переворот — это как захват Рима Одоакром. Население и территория те же самые, говорят на русском языке, но по сути — это совсем другое образование, новая цивилизация.

Хоть и нельзя не испытывать симпатии к тем, кто сейчас переворачивает страницу в истории Белоруссии, нельзя также не отметить, что без подленького жульничества все же не обошлось. И это только самое начало.

Мой разум отказывается понимать, как у русского человека может повернуться язык назвать нацизм и коммунизм одинаковым злом. Или, что еще безумнее, сказать, что коммунизм был злом меньшим.

Федерация еврейских общин критикует выступления социалистов в бывшем концлагере Терезин за их антинемецкий характер, а председателя союза бойцов сопротивления называет ксенофобом и националистом.