Цивилизация
Два человека вошли в храм помолиться. Один их них был русский националист, другой — украинский. Первый молился: «Слава Тебе, Боже, что я русский». Другой молился так: «Дякую Тобі, Боже, що я не москаль». Кто из них вышел их храма оправданным?
Кажется, я придумал формулировку русской национальной идеи: «Делай, что должно, а там будь что будет». В этой фразе скрыты не только главные черты русского характера, но и глубокая связь нашей культуры с Европой.
Хотя Британская империя давно канула в Лету, ее тень живет и здравствует. За неполных тридцать лет членами Содружества наций стали Мозамбик, Руанда, Того и Габон, не имевшие до этого никаких связей с Великобританией.
Косово подает заявку на вступление в ЕС. Забавно будет понаблюдать, как будет вести переговоры субъект, существование которого не признают пять стран-членов. Интересно также, кто займет следующие места в очереди.
В чешском календаре есть три праздника, связанных с государственностью. Они восходят к разным традициям, отчасти друг другу противоречащим. То же самое можно найти в символике и в предпочтениях людей, где все замысловато переплетается.
Предоставление женщинам избирательного права оценивается как нечто однозначно позитивное. Однако у этого есть оборотная сторона. Государство оказывается способным лишить человека последней защиты перед безграничным произволом.
Многозначность слова «народ» мешает строгости суждений. Термины «этнос», «нация» ведут путанице. Здесь попробую выделить важнейшие значения слова «народ» так, чтобы оно снова стало операциональным.
Петр I укреплял и расширял империю, Сталин — антиимперию. Ни одна империя не претендовала на мировое господство. СССР строился вокруг мессианской идеи, его целью была победа большевизма за счет русских, колонизация наоборот.
Петр не занимался восстанавлением «исторической справедливости», а ставил перед собой стратегические задачи. Действия Путина на Украине — это продолжение сталинской, а не петровской политики, антиипериалистической и антирусской.
Простое сравнение положения поляков в Российской империи с судьбой ирландцев в XIX веке показывает, какие последствия имеет порабощение одного народа другим, когда колонизацией занимаются те, кто знает в этом деле толк.
Сегодня кажется очевидным, что русский национализм не существует. Ностальгия по советскому прошлому и макабрический культ «победы» означает, что жизненные силы русских подавлены окончательно и могут более не восстановиться.
Евреи называют Холокост словом «Шоа», что значит «катастрофа», «бедствие». Большевистский переворот и последовавшую Гражданскую войну предлагаю начать назвать Русской Катастрофой. Чтобы было сразу понятно, что это не просто революция.
Если украинцы настаивают на отождествлении Киевской Руси с Украиной, тогда предками украинцев были те, кто веками пребывал в рабстве у иноверцев, или торговал соплеменниками, или насиловал, грабил и угонял славян в полон.
Украина обратилась в международный суд в Гааге. Гаагская конференция 1899 года была созвана по инициативе Николая II, где министр Муравьев призывал европейские державы отказаться от вооружений и решать международные споры мирно.
Не поленился выяснить условную «национальную» принадлежность всех 128 фигур на памятнике «Тысячелетие России» в Великом Новгороде. Никого, кто был бы хотя бы наполовину азиат (не считая сомнительных татар и грузина), там нет.
Большевики понимали нацию и национальность как биологические категории. В империи же нация — это политическое образование, а национальность — принадлежность к культуре. Это не стоит забывать, когда обсуждаются имперские устремления Кремля.
В 1990-х показывали рекламные ролики на исторические темы. Был там сюжет о царе Александре II. В конце звучала фраза: «В 1861 г. в Лондоне пустили первую линию метрополитена, а в России отменили крепостное право».
Рассвет постхристианской и постсекулярной религии Запада вполне заметен. В контурах знакомых явлений проступают черты, которые предстанут в свете будущего дня. Пришел черед ритуальной чистоты.
Большевистский переворот — это как захват Рима Одоакром. Население и территория те же самые, говорят на русском языке, но по сути — это совсем другое образование, новая цивилизация.
Обзор событий, череда которых привела к независимости папства в 754 г. Он может быть полезен тем, кто интересуется историей Западной церкви первого тысячелетия.